Voce sabe com quem esta falando?

Nada mais genuinamente brasileiro do que encher o peito e dizer: “Você sabe com quem está falando?”. Esse bordão, que remete a um Brasil colonial, encontra um lugar confortável para se instalar nas relações entre os indivíduos dos grandes espaços urbanos na atualidade.

Essa frase tem uma dimensão subjetiva, pois, em uma sociedade desigual composta por elementos tão diversificados e relações diferenciadas entre as pessoas, o bordão identifica os vários sinais estabelecidos entre os grupos sociais para fazer uma distinção.

As relações hierárquicas da vida cotidiana constituem uma oposição velada a verdadeira forma de organização de uma sociedade democrática e liberal, ocultando o papel do Estado como instrumento executivo, legislativo e judiciário do povo para o povo. No espaço urbano atual, estabelecendo uma forma ilusória de homens livres e iguais, a negação das diferenças funciona de modo a dissimular luta de classes e negar desigualdades sociais sob a prerrogativa de proteger os indivíduos de discriminação e preconceito.

Quando olhamos a cidade de São Paulo, observamos um ambiente plural habitado por cerca de 11 milhões de habitantes, composto de migrantes, nacionais e internacionais, tribos, guetos e segregados que convivem neste mesmo espaço e o repartem em tantos outros. Nos rituais cotidianos das relações entre as pessoas temos uma hierarquização desses componentes, com papéis que devem desempenhar dentro dessa sociedade.

A estrutura urbana das cidades propicia uma segregação entre os diferentes grupos econômicos e sociais, reproduzindo uma desigualdade na distribuição do “real poder” na sociedade. Essa desigualdade torna os indivíduos, principalmente os segregados, mais vulneráveis àqueles que exercem o domínio de maneira efetiva, utilizando-se de poder e prestígio.

O “você sabe…” formaliza as diferenças existentes nessa grande comunidade que é a cidade e demonstra como se define a hierarquia existente entre os indivíduos; negros e brancos, ricos ou pobres, classes trabalhistas diferentes, origens diferentes, entre outras distinções. Afinal, a quem pertence esse espaço? Quem é a real autoridade em uma cidade? A polícia, a elite, os políticos? Ao povo?

O “você sabe” é a vitória do individuo sobre a sociedade, é afirmar que se faz parte de uma origem verdadeira, de poder realizar a sua própria vontade numa ação de resistência fugindo das regras que são aplicáveis aos outros, mas não a si próprio. As pessoas não recorrem a esse recurso por ignorância ou desespero, mas pela força dessa expressão, que contempla a lealdade pessoal, a hierarquia, impõe a obediência e faz o outro lembrar de seu papel na sociedade enquanto o agente exime-se de respeitar as normas.

Formamos uma relação de provedor e cliente com o Estado, desvinculando-se da idéia de cidadão de uma forma mais individualista, personalista. Somos todos “clientes-cidadãos”, mas alguns possuem acesso maior a serviços do que outros. É como se o Estado fosse um grande banco, onde todos podem abrir conta, depositar seu dinheiro, reclamar por seus direitos e devem cumprir deveres. No entanto, de acordo com a renda mensal e o tempo de conta aberta, alguns serviços são preferenciais. No caso do Estado, somos todos cidadãos, com direitos iguais guardados por leis, mas, dependendo do papel que se desempenha na sociedade, o acesso e tratamento recebidos são diferenciados.

A sociedade brasileira orgulha-se de ser plural, composta por diferentes raças, religiões e ideologias que convivem harmoniosamente nos ideais iluministas da liberdade, igualdade e fraternidade. O brasileiro prefere preservar a imagem do “bom selvagem”, ingênuo, amistoso do que enfrentar o individualismo cívico disfarçado, uma organização social hierárquica cheia de pequenas corrupções, de “jeitinhos brasileiros”, malandragens e traços de Macunaíma.

Seria um avanço se um canibal utiliza-se de garfo e faca para comer? Se as formas de relações entre as pessoas não são democráticas no sentido de “governo do povo para o povo” e proteger os direitos de minorias contra a “tirania da maioria”, essa suposta representatividade é ilusória e contribui para a dominação social. O “você sabe…” evidencia que há predadores canibais, colocando questões econômicas acima das sociais e usando as regras do jogo a seu favor, devorando silenciosamente os valores liberais. Quem diz esta frase sabe exatamente com quem está falando e o seu peso, do mesmo modo que quem a ouve sabe, subjetivamente, que não sabe, não conhece, mas que deve obedecer.